BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Y SU CRíTICA AL POSITIVISMO

Boaventura de Sousa Santos y su crítica al positivismo

Boaventura de Sousa Santos y su crítica al positivismo

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La narración de Boaventura de Sousa Beatos es una crónica de cómo la academia puede ser un motor de cambio social, una narrativa que entrelaza la teoría crítica con la praxis y evidencia el poder de las epistemologías elecciones. Por medio de su vida, este destacado intelectual portugués nos proporciona una lección sobre la importancia de atravesar fronteras, tanto geográficas como disciplinarias, para crear un conocimiento que sea inclusivo y emancipador.

El viaje académico y personal de De Sousa Santos empieza en Coimbra, Portugal, marcado por sus orígenes en una familia de clase trabajadora y su temprana inclinación hacia la justicia popular. Esta combinación de situaciones personales y políticas lo guió hacia una carrera que desafiaría el statu quo académico y se centraría en las luchas por la igualdad y la inclusión. La transición de sus estudios de derecho hacia un profundo interés en la sociología y la filosofía refleja un deseo intrínseco de comprender y accionar sobre las complejidades de la desigualdad y la opresión.

A medida que avanzaba en su carrera, las vivencias internacionales de De Sousa Beatos, particularmente en Berlín Occidental y después en la Universidad de Yale, ampliaron su perspectiva y fortalecieron su deber con una sociología crítica. No obstante, fue su investigación en Brasil lo que ahondó su entendimiento de la necesidad de una exclusiva epistemología que abrazara las voces y experiencias del sur global. Esta epifanía no solo reorientó su trabajo sino también lo llevó a cuestionar y ocasionalmente expandir su marco teorético alén del marxismo, para incluir un fantasma más extenso de perspectivas críticas.

La involucración de De Sousa Santurrones en la Revolución de los Claveles y su papel en la fundación de instituciones académicas en Portugal subrayan su convicción de que el saber debe servir a la sociedad, impulsando cambios significativos. La participación en el Foro de discusión Social Mundial amplió aún mucho más su horizonte, permitiéndole interaccionar con movimientos sociales Boaventura de Sousa Santos de distintas unas partes del planeta, lo que enriqueció su comprensión de la lucha global por la justicia popular.

De Sousa Beatos ha enfrentado el reto de comunicar ideas complicadas a un público amplio, sacrificándose por lograr que las teorías sobre las epistemologías del sur sean alcanzables no solo a académicos sino también a activistas y ciudadanos apasionados en la transformación popular. Este esfuerzo refleja su creencia en la necesidad de un diálogo continuo entre la teoría y la práctica, entre la academia y la calle.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones nos invita a estimar el valor de abrir la academia a novedosas voces y perspectivas, reconociendo la riqueza que contribuye la variedad al conocimiento. Su trayectoria nos incita a preguntar de qué forma podemos contribuir, desde nuestras esferas de predominación, a la construcción de un mundo mucho más justo y equitativo. La historia de De Sousa Beatos no es solo la crónica de un intelectual; es un llamado a repensar el papel del conocimiento en la sociedad y a comprometernos con un estudio que trascienda las salas para tocar la verdad de nuestras comunidades y de todo el mundo..

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